ПРЕДИСЛОВИЕ

Это моя вторая книга в рамках монографии, написанной популярно, под общим названием "Анатомия макро и микро Космоса". Если в первой книге решалась задача показать, что в магии нет ничего магического, то вторая книга характеризуется тем, что:

— продолжает пропагандировать идею о необходимости и своевременности разработок нового мировоззрения человека, объединяющего на новой философской основе материализм и идеализм, научный, религиозный, эзотерический и оккультный методы описания Мироздания, т. к. все они по-своему описывают одно и тоже, а именно — Реальное Бытие, и содержат в себе относительную истину. Поэтому в основе их взаимоотношений должна лежать не "смертельная вражда", а взаимоуважение и взаимопонимание. Только при таком подходе человечество сможет приблизиться к Истине. Нужно помнить слова великого индусского мыслителя Рабиндраната Тагора — «Если мы закрываем двери, чтобы в них не проникло заблуждение, то как тогда сможет войти истина»

— содержит рассмотрение необычных, непривычных, сенсационных для многих потенциальных читателей взглядов, гипотез, откровений и т. п. Например, разоблачение лживого мифа о моголо-татарском иге на Руси, новая трактовка ипостасей Пресвятой Троицы, Природа Антихриста, метабиографии Ленина, Сталина, Гитлера, Ченнелинг, Эфирное человечество и его связь с землянами и многое другое;

— претендует на обоснование необходимости создания новой науки, которую предлагается назвать метаэтнология (греческое: meta — вне, за пределами; ethnos — народ; logos — учение). Некоторые результаты ее практического применения видными представителями человеческой культуры в целом и науки в том числе уже известны и частично будут рассмотрены в данной книге. Однако еще никто не объявил о создании такой науки и не разработал ее основ.

Предлагаемое название новой науки построено по аналогии с уже хорошо известными науками: геология, археология, палеонтология, экология и т. п.

Особого разговора заслуживает, пожалуй, только приставка "мета", т. к. она несет "криминальный" оттенок, ибо взята по аналогии с "метафизикой". Большинству читателей, полагаю, известно, что слово метафизика в научных и околонаучных кругах почти ругательное.

Попробуем разобраться в причинах этого, ибо в метаэтнологии будут широко применяться подобные термины — метакультура, метаистория, мета-судьба.

История вопроса уходит вглубь веков и даже тысячелетий. "Виноват" во всем Аристотель — великий мыслитель древности, ученик Платона. Он жил в период с 384-322 гг. до нашей эры, т. е. почти 2400 лет тому назад. "Метафизика" — (греческое meta ta physika) название философского труда Аристотеля, помещенного в собрание его сочинений после "Физики" и посвященного рассмотрению вопросов, выходящих за рамки физики. Отсюда и приставка "мета".

Всем известно, что физика изучает физический мир, в котором мы живем и, который мы видим, слышим, осязаем и т. п., т. е. познаем посредством своих органов чувств. Считается, что физический мир материален. Следовательно, физика — одна из наук материалистического мировоззрения. Это хорошо.

Метафизика изучает свойства миров, которые для обычного человека невидимы, поэтому считается, что их нет, что они не относятся к реальностям бытия, что они выдуманы человеком и существуют только в его воображении. Это идеализм и поэтому — плохо.

Марксистско-ленинские философы, вместо серьезного исследования того, что написал Аристотель в своей "Метафизике", оболгали суть его учения.

Вот что написано, например, в философском словаре, изданном под редакцией М. Розенталя и П. Юдина: у Аристотеля "антинаучный метод мышления противоположный диалектике, он рассматривает явления не в их развитии и взаимосвязи, а разрознено, изолированно, в состоянии покоя и неподвижности, застоя и неизменяемости".

За что же его так? А вот за что:

Во-первых, он жил при рабовладельческом строе и не боролся против него, а занимался наукой, т. е. не понимал важности и неизбежности классовой борьбы. А т. к. он был величайшим мыслителем своего времени, следовательно, был идеологом рабовладельческого строя.

Во-вторых, в его трудах содержатся "антинаучные" измышления о "духовных первоначалах" бытия, о предметах недоступных чувственному опыту (о Боге, душе и т. д.)". По Аристотелю существует чистая идея всех идей. "Это разум, мысль, которая "мыслит" самое себя" — это Бог, который един и вечен". Следовательно, он идеалист, т. е. идейный враг.

В-третьих, он был сторонником геоцентрического устройства Мироздания, т. е. считал, что Земля является центром Вселенной, что Солнце вращается вокруг Земли. Конечно он был не прав, но до рождения Николая Коперника (1473 — 1541 г.) и его гелиоцентрической системы мира было еще около 2000 лет. Кроме того, это очевидно только для физического мира, а для всего многообразия иноматериальных, многомерных или тонких, или параллельных миров, то это еще вопрос.

Бороться с оппонентами лучше всего их же оружием, да и время тратить на эту борьбу не хочется. Поэтому ограничимся несколькими цитатами из классиков марксизма-ленинизма, которые явно защищают Аристотеля.

К. Маркс — "Аристотель величайший мыслитель древности".

В. Ленин — "Критика Аристотелем "идей" Платона есть критика идеализма, как идеализма вообще".

Ф. Энгельс — "Его философии в значительной мере свойственны элементы диалектического понимания действительности, он исследовал существеннейшие формы диалектического мышления".

И это почти за 2300 до разработки Гегелем (1770 — 1831 г.) основ диалектики, из которой "Маркс и Энгельс взяли ее рациональное зерно" (И. Сталин). Он создатель логики. "У Аристотеля объективная логика смешивается с субъективной, но так, что везде видна объективная" (В. Ленин).

Как же нам теперь относиться к Аристотелю и его "метафизике"? Сегодня

— когда стало известно, что большинство ученых XX века верили или верят в существование Бога;

— когда многие прогрессивные ученые мира стали интенсивно исследовать то, что лежит за пределами ортодоксальной физики, т. е. вторглись в метафизику;

— когда российские ученые — академик Акимов и его сотрудник Шипов разработали новый сценарий рождения Вселенной, пришли к выводу о том, что Вселенная ментальна, т. е. обладает Разумом (Сознанием); когда Шипов составил систему дифференциальных уравнений, описывающих то, что мы привыкли называть Богом (Шипов в 1998 г. выдвинут на соискание Нобелевской премии);

— когда мы узнали, что К. Циолковский умел выходить в Астрал, т. е. посещать иноматериальные миры, и что главным в его жизни были философия и его метафизика (это скрыли от нас), что прославившие его Основы космонавтики лишь побочный, второстепенный продукт его деятельности;

— когда дальнейшее развитие испытывает христианство вообще и православие, поднимающееся с колен, в частности.

Мы просто обязаны реабилитировать Аристотеля и его "Метафизику", изучить и извлечь полезное для нас из его учения.

Далее необходимо рассмотреть некоторые другие термины и понятия, которые скрываются за ними. Это необходимо для понимания того, о чем речь будет ниже.

Метакулыура — это совокупность параллельных или иноматериальных миров, часть миров Того Света, которые непосредственно связаны с Землей и являются частью миров Планетарного Космоса Земли. Они невидимы для подавляющего большинства людей. Эти миры связаны между собой структурно, функционально, метаисторически и частично географически, т. к. многие из них привязаны к месту обитания на Земле того народа, усилиями которого создавалась соответствующая культура в земной жизни данного народа. Метакультура разных народов (и сверхнародов, т. е. группы наций и народностей, объединенных общей, совместно создаваемой культурой, например, как в России) имеют несколько разное число иноматериальных миров. Характер этих миров и их число варьируется в каждой из мета-культур в зависимости от хода метаисторических процессов. Однако каждая из метакультур обладает как минимум тремя группами таких миров.

На рис. 1 приведена условная, укрупненная блок-схема, поясняющая структуру миров "типовой" метакультуры.

Рис. 1. Блок-схема "типовой" метакультуры

1. Культура народа (или сверхнарода), привязанная к географическому месту проживания этого народа на Земле. Эта часть метакультуры охватывает физический мир (Этот Свет), который имеет трехмерное пространство (три степени свободы или три координаты, или длину, ширину и высоту любого предмета) и одномерное время (течет только в одном направлении).

2. Миры Восходящего Пути — группа высших иноматериальных, т. е. многомерных миров, в которых и пространство, и время имеют большее число степеней свободы (координат). Они невидимые и неосязаемые для нас, т.к. наши органы чувств "изготовлены" из материи физического мира, а их материя качественно других видов. Главной составляющей Пути является Небесная Страна народа данной метакультуры, где собираются души людей для Просветления, дальнейшего Восхождения и для образования Синклита, т. е. мира, который является опорой народоводительствующих сил. Термин "Небесная" можно толковать буквально. В настоящее время в Планетарном Космосе Земли (ближайший космос около Земли) имеются 33 Небесные Страны и еще одна начала строиться. Об этом ниже в моей следующей книге будет подробный разговор.

3. Миры Нисходящего Пути — это группа демонических миров ("исподний мир", "изнанка мира"), которая противостоит мирам Небесной Страны. Они тоже в основном географически локализованы, но опрокинуты внутрь Земли к ее центру и являются менее мерными, чем физический мир, т. е. их пространство имеет меньше степеней свободы, нежели физический мир, в котором мы живем, а именно — 2, 1, 0. В этих мирах обитает античеловечество и сюда попадают души грешников.

Таким образом, метакультура охватывает много Светлых и Темных миров. В рамках предисловия мы не будем рассматривать конкретные детали устройства и жизни иноматериальных миров, тем более, что только в Планетарном Космосе Земли разноматериальных миров (разное число степеней свободы и у пространства, и у времени) более 240. Об этом речь ниже в следующей книге, которую можно будет назвать, например, "Путеводитель по мирам Того Света".

Сейчас же дополнительно поясним понятие мерности.

Мерность пространства и времени. Не будем вдаваться в подробности и выяснять, что такое пространство и время, тем более что ученые до сих пор не могут договориться между собой по этому поводу. Будем считать, что и без помощи ученых мы хорошо это знаем, что пространства нам иногда не хватает, а иногда слишком много, и что время иногда тянется медленно, а иногда бежит слишком быстро. Помогут нам немного философы. Они утверждают, что пространство и время — формы существования материи. Нет материи вне пространства и времени, но нет и пространства и времени вне материи. Однажды Эйнштейна попросили популярно объяснить, что же он открыл, создав свою теорию относительности. Ответ был примерно такой: раньше думали, что, если бы каким-то чудом вдруг все тела исчезли, то осталось бы пустое пространство и время. А по его теории получается, что вместе с телами исчезло бы и пространство и время.

В нашем физическом мире любая точка в пространстве определяется тремя координатами, например, X, Y и Z. Любой предмет может перемещаться в любом из трех направлений поочередно или по всем сразу, т. е. в произвольном направлении. Иногда координаты называют степенями свободы. Время в физическом мире одномерно, т. е. течет только в одном направлении — в будущее. Правда, мысленно мы можем обращать его вспять — в прошлое. Это эквивалентно перемещению вдоль одной линии — вперед либо назад, т. е. время имеет одну координату, одну степень свободы.

В других иноматериальных мирах и у их пространства, и у их времени может быть любое другое число степеней свободы (координат), т. е. другие миры имеют другую мерность. Образно представить себе этого мы не можем. Не можем и все! Если читатель немного подумает, то он это поймет. Образно или наглядно мы можем представить себе только нечто подобное тому, что мы когда-нибудь ранее уже наблюдали, используя наши органы чувств, которые "изготовлены" из материи трехмерного мира и поэтому ничего иного наблюдать (ощущать) не могут. Единственно откуда можно ждать помощи, так только от способности человека к абстрактному мышлению. Без этой способности человек не смог бы развивать современную науку, в которой все ее вершины достигли таких высот, что их можно обозреть только при помощи абстракций, которым нет адекватных наглядных образов, их заменяют математические уравнения.

Наверное, на наше счастье, отвлекаясь от многомерности времени, имея в виду только пространство, мы можем себе представить некоторые адские миры, которые характеризуются числом координат: 2 или 1 или 0.

Двумерный мир — это плоский мир, перемещаться в нем можно только в плоскости, например, XY, координаты Z нет. Естественно, что и все предметы в таком мире, и все существа, если они есть, могут быть только плоские (бесконечно тонкие). И душа грешника, попавшая в этот мир, будет прежде всего расплющена, как блин. А теперь потенциальный грешник, хоть немного знакомый с передвижением по-пластунски, пусть представит себе, что ему многие годы (если не века) придется подобным образом перемещаться в одном из адских миров.

Одномерный мир характеризуется лишь одной пространственной степенью свободы (одной координатой, например, X). Это линейный мир, перемещаться можно только вдоль одной, заранее заданной линии, правда, в двух направлениях — туда и обратно, подобно муравью на соломинке.

Мир с нулевой мерностью — это точка. Это адское Дно. Горе тому грешнику, чья душа упадет так низко. Если говорить откровенно, то Дно Планетарного Космоса Земли — это просто «дыра», через которую сверхгрешная душа попросту сбрасывается в Галактический Космос на "переплав", т. е. перестает существовать. В Библии такое событие называют второй смертью, которая является окончательной. От человека не остается ничего.

Многомерность времени наглядно представить вообще невозможно. Попытки сделать это при помощи разноскоростных потоков воды в одной реке или наличием турбулентности в ламинарном течении не выдерживают критики. Ведь это скорее наглядное представление неоднородностей в течении времени, но это совсем другое явление, которое тоже имеет место и даже в нашем физическом мире. А между тем в разноматериальных мирах метакультуры многомерность пространства скорее всего не превышает 6-7, в то время как многомерность времени свыше 200.

Необходимо уточнить также что такое человек?

Человек бессмертен. Это станет очевидным, если учесть, что человек состоит из нескольких тел, каждое из которых "изготовлено" из материи разных миров, имеющих разную мерность и пространства и времени. Таким образом, человек, живущий на Земле, — существо, которое живет одновременно в нескольких разноматериальных мирах. Физическое тело человека функционально составляет не более 5% человека. Все остальное так называемые тонкие тела, которые мы не видим. Часть из них составляет то, что называют аурой, которую видят экстрасенсы и надежно регистрируют современные приборы. Иногда ауру называют биополем человека. К основным тонким телам человека можно отнести:

- эфирное тело, которое отвечает за строительство и ремонт физического тела (плотного). Оно лишь немного выступает за пределы плотного тела, на 2-3 см. Именно оно сохраняет узнаваемость человека, когда его душа отправляется в миры иные и оно принимает на себя функцию одежды там, если это нужно и позволено. Мерность материи, из которой оно "изготовлено", не менее 4-х. Эфирное тело в течение трех дней после смерти человека некоторым образом трансформируется и переходит в иные миры. Очевидно поэтому некоторые религии рекомендуют хоронить труп спустя три дня после смерти человека. Следует заметить, что, явление, которое называют смертью человека, существует только в физическом мире, поскольку нужно отбросить плотное тело человека и оставить его на Земле. В дальнейшем при переходе из одного мира в другой смерть не нужна, следует только разная по своей глубине трансформация (преобразование) тонких тел. Это происходит в дальнейшей жизни человека на Том Свете многократно по мере просветления души. Процесс этот можно сравнить с переездом человека в его земной жизни из одной страны в другую: получил визу и следуй через границу.

Не могу не отметить еще одного обстоятельства, в котором я лично заинтересован. Мне практически всю жизнь пришлось прожить без правой ноги. Оказывается, что при ампутации какой-либо части физического тела, эфирное тело сохраняет свою целостность. Этим и объясняются фантомные боли, хорошо известные инвалидам — болит то, чего нет. Медицина при этом ничем помочь не может. Хочу обнадежить своих коллег по земному несчастью: на Том Свете снова все будет в порядке!

— астральное тело, которое определяет прежде всего чувства и эмоции человека, его парапсихологические способности и т. п. Оно тоже "изготовлено" из материи пространственно четырехмерного мира и "выступает" за рамки физического тела на десятки сантиметров. Астральное тело трансформируется в течение девяти дней после смерти человека и затем переходит в иные миры;

- ментальное тело, которое определяет сознание, разум, ум человека. Это то, что называют ЭГО или "Я" человека. Оно охватывает плотное тело, "выступая" за его пределы на метры и более. Попытки найти его границу над головой человека при помощи разных методов к успеху не привели, т. е. можно полагать, что оно в этом направлении имеет очень большую протяженность. Оно "изготовлено" из материи мира пространственно пятимерного. Ментальному телу на процесс трансформации после смерти человека требуется 40 дней, после чего оно отправляется в путь вслед за первыми двумя тонкими телами. Поскольку ментальное тело самое "мощное", феномен 40 дней удалось экспериментально зарегистрировать российским ученым Отдела теоретических проблем АН СССР под руководством П. П. Гаряева. Это было названо открытием фантома смерти. Правда, экспериментальное исследование этого феномена было проведено не на самом человеке, а на носителях его наследственности — генах или молекулах ДНК (дезоксирибонуклеиновая кислота) с использованием сложной лазерной техники. Эксперименты с самими покойниками продвинуть дальше шести дней после смерти пока не удалось. Как свидетельствуют сами ученые-экспериментаторы, из-за явного противодействия Высших Сил. Работы пришлось остановить после гибели самого упрямого сотрудника, который пытался продолжить исследования, несмотря на очевидные "предупреждения".

Теперь возникает необходимость уточнить понятие о том, что мы называем душой человека.

Душа человека. Ее "устройство" поясняется рис. 2, на котором приведена условная блок-схема души. Из этого рисунка следует, что, строго говоря, понятие души включает в себя монаду, о которой либо не знают, либо забывают.

Рис. 2. Блок-схема души.

Монада — это первичная, неделимая и действительно бессмертная духовная единица. Монады, если можно так сказать, бывают двух видов: богорожденные — их очень мало, буквально единицы, и богосотворенные — их очень и очень много, т. е. столько, сколько людей, правда, за вычетом числа реинкарнации, т. е. многократных и последовательных жизней одной и той же души в физических телах разных людей. Реинкарнация души явление не обязательное, хотя и массовое.

Сами монады человечества (за очень редким исключением, о чем речь пойдет ниже) обитают в одном из миров пяти пространственных координат. В низшие миры Планетарного Космоса спускаются только тела (или облачения) монад, которые являются и инструментами, и орудиями монад. Три составных тела монады обычно и называют душой человека.

Материальность своих тел (облачений) монада создает (творит) сама. Первое свое тело —шельт — монада создает из материальности пространственно пятимерного мира. Ментальный шельт является тем "Я", который совершает свои спуски в низшие миры и странствия по ним ради их просветления. Второе свое тело — астрал — монада создает из материальности пространственно четырехмерного мира. В творении астрала принимает участие Великая богосотворенная монада, которую называют Мать-Земля, и которая проходит свой Путь становления в Планетарном Космосе без физического воплощения. Астрал является высшим инструментом шельта. Он обеспечивает парапсихологические способности человека, т. е. способности духовного зрения, слуха и т. п., глубинной памяти, способность полета и общения с существами иноматериальных миров, созерцания космических панорам и перспектив и т. д. Третье тонкое облачение монады — эфирное тело — создает Мать-Земля, оплодотворяемая духом Солнца. Эфирное тело обеспечивает жизнь в мирах 3-х и 4-х пространственных координат. Без него эта жизнь невозможна. Следует отметить, что Великая Мать-Земля принимает участие в творении астральных и эфирных тел всех существ Планетарного Космоса—людей, животных, ангелов, даймонов (Высшее человечество), демонов и даже Великих Иерархий, когда последние спускаются в те миры, где астральное или эфирное тело необходимы (об этом речь будет ниже).

Что касается физического тела человека, то оно создается в два этапа:

— с помощью ангельских иерархий готовится пространственно трехмерная материальная основа;

— Великая Богорожденная монада человечества — Лилит из этой материальной основы создает цепь человеческого рода. Затем богосотворенная монада, о которой речь была выше, дает каждому звену рода индивидуальность и получается конкретный человек.

Я извиняюсь перед терпеливым читателем за затянувшееся предисловие к книге, но вынужден продолжить рассмотрение и пояснение еще нескольких терминов, т. к. это облегчит последующее восприятие основного и весьма необычного содержания данной книги.

Метаэтнология является научной основой данной книги. Поэтому я и претендую на то, чтобы эту книгу считали научно-популярной. Фактическую информацию, которую изучает новая наука — метаэтнология, можно представить исходящей из четырех основных источников.

Во-первых, источник, который изучает этнология. А она является отраслью исторической науки, изучающей состав, происхождение, расселение народов мира и выясняющая особенности материальной, общественной и духовной жизни и культуры народов всех частей света. Одним из методов этой науки является изучение и исследование народного фольклора, т. е. народного творчества: сказки, былины, мифы, песни, частушки, притчи, пословицы, поговорки и т. п. Оказывается, что это весьма продуктивный метод научного исследования. Одному Богу известно, сколько диссертаций было защищено только на "Слове о полку Игореве". Правда, в советской науке употреблялся термин — этнография (греческое graphe — пишу). Считалось (неизвестно почему), что термин — этнология носит "буржуазный оттенок" (?!). Очевидно членам Политбюро КПСС больше нравилась география и меньше геология, а отыгрались на этнологии.

Во-вторых, с целью расширить исследуемую информацию и тем самым возможности новой науки предлагается изучать и исследовать теми же методами Священные Писания, основополагающие документы и устные сказания всех религий, считая, что нет хороших или плохих, правильных или неправильных религий. Все они более или менее полно и адекватно отражают те или иные стороны (аспекты) реального Бытия, многовековой опыт народов, народностей и даже цивилизаций человечества.

В-третьих, с теми же целями предлагается включить в качестве объекта изучения и исследования то, что в настоящее время во всем мире получает все большее признание и получило на Западе название ченнелинг (от английского channel — канал), т. е. "передача по каналу". Русскими аналогами этого термина являются: контактерство, вестничество, пророчество, духовидение и духослышание, ясновидение и т. п. Каждый из русских терминов имеет свой более узкий смысл и не может полностью заменить более широкий по смыслу английский термин.

В нашей книге будет показано, что в процессе ченнелинга участвуют все люди без исключения, но большинство людей этого просто не знают, не осознают, не понимают, не задумываются по этому поводу. Разумеется, что в качестве "ченнелингова фольклора" мы используем то, что сообщают наиболее видные представители человеческой культуры, искусства, науки и религии (Данте, Рерихи, Блаватская, Менделеев, Циолковский, Андреев и т. д.). Есть примеры сенсационных недавних открытий, сделанных российскими учеными, стихийно использовавшими методы метаэтнологии и тем самым, заложив основы новой науки. Об этом речь будет ниже.

В-четвертых, естесвтенно, что одним из важнейших источников информации в метаэтнологии является современная наука, все ее разделы, отрасли, направления и т.д.

Метаистория — это совокупность "исторических" процессов, т. е. процессов последовательных во времени и протекающих в разноматериальных мирах, включая наш физический мир. Когда эти процессы "просвечиваются" в физический мир, они воспринимаются нами как история человечества. Все остальное оказывается вне поля зрения исторической науки. Таким образом, очень многое, если не самое главное, теряется и не попадает в область наших знаний. Кроме того, это приводит к разрывам в цепи причина-следствие, многое становится неожиданным и малопонятным.

Роль личности велика не только в истории, но и в метаистории. Эту роль определяют силы, стоящие за личностью. Может быть лучше сказать — интересы каких сил выражает та или иная личность, интересы Добра или Зла. Наш Планетарный Космос устроен так, что в нем идет непримиримая борьба между силами Добра и Зла и в наше время эта борьба в самом разгаре. Поэтому непонятно почему Библейский Бог не разрешил Адаму и Еве кушать плоды с дерева Добра и Зла, почему Он не хотел вооружить перволюдей познанием, которое столь необходимо для их жизни. Метаистория человечества может помочь людям сориентироваться и определиться каждому в условиях этой борьбы. Впереди нас ждут еще очень трудные времена. Нельзя продолжать жить человечеству с завязанными глазами.

Не везде во Вселенной дела обстоят столь печально. Есть такие небесные тела, в Космосе которых не было и нет демонических сил Зла, есть и такие, в Космосе которых светлые силы уже одержали победу над темными силами. Наши старшие космические Братья пытаются нам помочь. Наш долг услышать их голоса и внять их советам. Надеюсь, что информируя читателя о том, чего он возможно не знает, я вношу свою носильную лепту в грядущую Победу Света над Тьмой, Добра над Злом.

Метасудьба — понятие значительно более широкое, нежели просто "судьба" человека, народа, человечества. Каждого из нас интересует и даже очень интересует то, что ждет нас сегодня, завтра, в недалеком и далеком будущем в земной жизни. Поэтому многие из нас интересуются астрологией, гадают всеми возможными способами, самозабвенно верят в приметы (даже будучи атеистами), а глубоко верующие неистово молятся, соблюдают святые заповеди, обряды и ритуалы и т. д. Не менее интересно представлять себе и то, что может ожидать нас после смерти. Ведь на самом деле человек бессмертен. Значит хочется знать не только свою судьбу, но и метасудьбу. Я не умею предсказывать ни судьбу, ни метасудьбу читателя. Но, используя возможности новой науки — метаэтнологии, я хочу попробовать объяснить интересующемуся читателю некоторые эпизоды нашей метаистории и нарисовать примерную картину того, что ожидает нас в очень и не очень далеком будущем на Этом и Том Свете, а готовиться к нему нужно уже сейчас.

И последнее. Многие понятия, явления, события, гипотезы, теории, факты, которые я вынужден лишь затронуть в данной книге, более подробно рассмотрены в моей предыдущей книге. Она называется: "АНАТОМИЯ МАКРО И МИКРО КОСМОСА" Книга 1 "Вселенная и человек".